"Либерасты" против "мракобесов". Пролог будущих "битв" ? ?

[Turku Kettola]

Святой отец и внемлющие проститутки



В России зарождается новый антиклерикализм

Об авторе: Станислав Минин - обозреватель НГ-Интернет



В Санкт-Петербургском государственном университете прошла конференция «Религия в современной системе международных отношений». Это было яркое, громкое и духоподъемное событие.

Ярким оно стало потому, что на доклад иеромонаха Филиппа (Рябых) о миротворческом потенциале религии пришли студенты из антиклерикального Комитета 68-ми. Они пришли в костюмах. Иеромонаху внимали: юноша с пивом и семечками (в просторечии именуемый гопником), две проститутки, пара беременных геев, шахидка, сатанистка и черти.

Студентов вывели. Фото попали в блогосферу. Блогосфера забурлила.

Все это напомнило события в римском университете La Sapienza в январе 2008 года. Тогда профессура и студенты не пустили в вуз самого Папу Римского Бенедикта XVI.

Не хочу оценивать акцию Комитета 68-ми. Вне зависимости от оценок, она симптоматична. Более того, она социально значима. Достаточно просто понять, что случилось.

В России никогда не было настоящей, «европейской» секуляризации с постепенным формированием социальной ниши для Церкви. Была ситуация церковного гетто. А затем было постсоветское общество, которое до сих пор не может понять, как Церковь (и шире – религия) должна в него встраиваться, какой у нее потенциал, что она должна делать, а что – ни в коем случае.

Именно здесь рождаются причудливые гибриды вроде священника, освящающего дрожжевой конвейер, или Патриарха на подлодке.

Одновременно постсоветское общество маргинализировало антиклерикальную критику. Антиклерикализм отождествлялся с атеизмом. Атеизм – с «совком». «Совок» был преодоленным злом. Церкви сочувствовала гуманитарная интеллигенция. Как итог, символом свободомыслия в современной России является физик Виталий Гинзбург, регулярно выступающий с антиклерикальных позиций.

У Церкви были две декады покоя. Она наслаждалась признанием, вниманием и уважением. Она была свободна. Как она воспользовалась этой свободой?
Именно на этот вопрос и дает ответ акция питерских студентов.
Число «68» не должно вводить в заблуждение. Это мог быть Комитет восемнадцати. Или Комитет восьми. Авангард не должен быть многочисленным, а Комитет 68-ми – это именно авангард, за которым сотни недовольных, критически настроенных студентов.

Студенчество – своего рода социальный барометр. Подчас резко, радикально, но в то же время предельно точно оно диагностирует актуальное состояние культуры. Студент – это «человек моратория». Он не обречен на конформизм. У него развязаны руки и язык. Он несет в себе пусть расплывчатый, нечеткий, но все же проект будущего социума.

Этот проект может так и остаться проектом. А может реализоваться. Точного прогноза никто не даст.
Факт, что в рамках этого проекта отношение к Церкви становится вполне определенным. Это и есть итог 20-летки свободы.
За 20 лет Церковь убедила критически настроенных представителей поколения next в том, что ее миротворческий потенциал сомнителен. Если не сказать больше: это мнимый потенциал. Понятия «православие» и «нетерпимость» сблизились, а священник стал символом кричащей, проклинающей, грозящей кулаком ненависти к Другому.

За 20 лет Церковь убедила критически настроенных представителей поколения next в том, что религия противоречит интеллектуальной деятельности, если не разуму как таковому.

Поколение next, которое сегодня надевает костюмы проституток на доклад священника, считает, что Церковь и свобода личности несовместимы. Напротив, это поколение уверено в том, что религия удачно встраивается в любую машину подавления.
Две декады свободы Церковь потратила на то, чтобы нарисовать на себя карикатуру, написать на себя разгромную рецензию. Эту карикатуру увидели, эту рецензию прочитали.
В православных кругах уверены: инцидент в СПбГУ свидетельствует о силе Церкви. Мол, до сих пор атеисты не заявляли о себе так громко. Растущая мощь Церкви дразнит их бессильную злобу.
В православных кругах забывают, что ЭТО – не те атеисты, которых Церковь победила в конце 80-х. Это новый антиклерикализм. Вскормленный и взлелеянный самой Церковью.



Павел Круг

Хулиганы атакуют Церковь

Петербургские студенты провели антиклерикальную акцию





В эти дни разгорается скандал, связанный с инцидентом в Санкт-Петербургском государственном университете, случившимся в прошлый четверг. Студенты этого уважаемого вуза попытались сорвать конференцию с участием представителей православного и мусульманского духовенства.

Мероприятие называлось «Религия в современной системе международных отношений» и большей частью было посвящено обсуждению того, обладают ли мировые религии миротворческим потенциалом или, напротив, являются постоянным источником конфликтов. Устроители конференции, однако, столкнулись с настоящим студенческим бунтом.

Во время выступления иеромонаха Филиппа (Рябых) в зале стали появляться молодые люди, одетые персонажами, оскорбляющими чувства верующих: чертями, проститутками, гомосексуалистами – прямо как на балу у сатаны. Таким образом студенты решили выразить протест против проведения конференции с участием представителей Церкви в стенах СПбГУ. Пока присутствующие не успели сообразить, что имеют дело с эпатажем, нахальные молодые люди спокойно разместились в первых рядах. Так как вели они себя нагло, сделать вид, что ничего особенного не происходит, у священника не получилось. Бунтарей стали выдворять из помещения. А напоследок до тех пор спокойно сидевшая в зале девушка разбросала листовки антиклерикального содержания. «Долой попов из универа!», «Вылечим православие головного мозга!» – было написано на них.

Организовал скандальную акцию так называемый «Комитет 68-ми» – это неофициальная студенческая организация, объединяющая недовольных ректором СПбГУ Николаем Кропачевым. Как часто бывало в истории, бунт против власти оказался сопряжен с бунтом против религии. Молодые люди решили выразить отношение к клерикализации системы образования, избрав для этого вызывающую форму. В современном искусстве этот жанр называется перформансом. Похожие акции с оппозиционным, антиклерикальным подтекстом проводит, например, московская группа «Война».

Однако верующие, конечно, не оценили подобного стиля. Петербургский муфтий Джафар Пончаев, всячески сторонящийся любых скандалов, сразу же покинул зал заседаний. Иеромонах Филипп (Рябых) все-таки довел до конца свое выступление, однако благостное течение конференции было нарушено. Ведь недовольных студентов, конечно, можно объявить глупцами и сумасшедшими, но поднятая ими тема действительно серьезна – особенно после того, как президент Дмитрий Медведев в июле текущего года пошел навстречу такой инициативе религиозных организаций во главе с РПЦ, как введение вероучительных уроков в школах, на очереди – включение богословия в официальный список научных дисциплин. Сколько раз ученые доказывали, что богословие – не наука и ничего обидного в этом нет, – все напрасно: церковное лобби всегда оказывалось мощнее.
Конечно, используемая РПЦ наступательная стратегия, усилившаяся с приходом Патриарха Кирилла, вызывает недовольство у разных социальных групп, которых объединяет общая позиция – за соблюдение принципов свободы совести и сохранение светского характера государства и, в частности, системы образования. Но нельзя на основании приверженности этим общим взглядам отождествлять, например, крупных ученых-естественников с активистами гей-сообщества или сатанистами. А питерские студенты-бунтари своей акцией только компрометируют антиклерикальные идеи в глазах широкой общественности.


ng.ru

[spectator]

Православный патриот наказал правозащитницу

Напавшему на 82-летнюю Алексееву 31 год. В милиции он рассказал, что является слушателем духовного заведения и назвал себя "русским православным патриотом". Милиционеры же добавили, что задержанный неадекватен.

Как ранее сообщал "МК", на главу Московской Хельсинкской группы (МХГ) Людмилу Алексееву было совершено нападение, когда она в сопровождении лидеров оппозиции Бориса Немцова и Льва Пономарева пришла на станцию "Парк культуры" почтить память погибших в результате теракта в московском метро. После того как Алексеева возложила цветы к месту трагедии, к ней подбежал неизвестный. "Нападавший сказал: "Ты еще жива?" - и ударил меня по голове. У него что-то было в руке", - рассказала позже правозащитница. "Я старая женщина. Я веду себя законопослушно. Если молодой парень бьет старую женщину - это ненормально", - прокомментировала она действия "патриота".

"Личность установлена, снимаются показания. Это некий Переверзев, он слушатель какого-то духовного заведения. Без конца кричал, что русский православный патриот", - после задержания нападавшего рассказал председатель правозащитного центра "Мемориал" Олег Орлов, который находился в отделении милиции вместе с задержанным, передает "Эхо Москвы".


Милиционерам хулиган рассказал, что его зовут Константин Олегович Переверзев, 1979 года рождения, и он проживает в Солнцево. Мужчина заявил, что является слушателем духовного заведения (какого именно, не указал) и именовал себя "русским православным патриотом". Стражи порядка заявили в свою очередь, что мужчина ведет себя неадекватно.


В отношении "патриота" сегодня было возбуждено уголовное дело по статье "Причинение побоев из хулиганских побуждений", согласно которой ему грозит до 2 лет тюрьмы, сообщает РБК.

[Turku Kettola]

В Британии начата кампания по защите права христиан открыто исповедовать свою веру



Христианская правозащитная группа Christian Concern начала новую кампанию в Британии по защите права христиан открыто исповедовать свою веру. Среди сторонников кампании "Не стыжусь" — бывший архиепископ Кентерберийский Лорд Кари.

Кампания выступила с критикой дискриминации некоторых христиан, которой они подверглись в результате открытого исповедания своей веры. В частности, недавно рассматривалось дело Гэри МакФарлейна, социального консультанта, которого уволили за отказ консультировать однополые пары, и Ширли Чаплин, медсестры, которую уволили после того, как она отказалась снять свой крестик.

В рамках этой кампании группа просит христиан носить логотип "Не стыжусь" в предрождественское время, и 1 декабря объявлено Днем кампании "Не стыжусь".

Лорд Кари написал текст листовки для кампании, в которой он объясняет, почему весть об Иисусе Христе благая для всех. Christian Concern надеется доставить листовки в каждый дом страны.

Основатель группы Андреа Миничелло Уильямс сказала, что недавний визит Папы в Британию выявил попытки некоторых людей убрать Христа из общественной жизни и спрятать веру. "Многие христиане не могут говорить и жить в соответствии со своей верой, или смущаются и приходят в недоумение оттого, что им разрешено говорить и делать на людях".

Мисс Уильямс сказала, что кампания направлена на то, чтобы дать христианам основу мужества выстоять и смело возвещать, что они не стыдятся того, во что они верят: "Пришло время для церкви снова возвысить свой голос. Мы молимся, чтобы эта кампания зажгла огонь в христианах, и они смогли занять подобающее место в обществе. Символ кампании "Не стыжусь" выбран в виде креста, чтобы напомнить о надежде, которая однозначно и в высшей степени только в Господе Иисусе Христе".

Седмица.Ru

[Turku Kettola]

Христианофобия на западный манер

Как Европа, древняя опора христианства, на глазах превращается в светскую и неоязыческую

www.stoletie.ru


Политический обозреватель «Вашингтон таймс» и президент института «Эдмонд Берк» анализирует положение христианства на Западе. Его вывод неутешителен: христианство умирает.



Когда-то оно было бастионом западной цивилизации, а теперь мы видим лишь жалкие остатки былого величия. Повсюду на Западе христианство отступает. Скандалы, связанные с сексуальным насилием, раздирают католическую церковь, очерняя и самого папу. Англиканская церковь тает на глазах, теряет свою паству, поддавшись либеральной волне защиты прав геев и разрешая женщинам иметь священнический сан. Целый ряд протестантских организаций оставляют свою веру и пламенное миссионерское усердие, заменяя традиционное евангелие разбавленным социализмом и переключаясь на модные проблемы климата. Для европейцев Бог мертв. Его заменил материальный человек.

Светская волна ударила и залила и Америку. С 60-х годов XX века США – жертва сексуальной революции, которая прославляет гедонизм и свободу личности. Порнография, аборты, гомосексуализм, СПИД, внебрачные дети, высокий уровень разводов и распад семьи, - все это ядовитые плоды «плейбой» философии. Мораль MTV принимается, а мораль Христа – нет!


Война, начатая либералами против христианства, перешла на другой, значительно более опасный уровень, граничащий с тоталитаризмом.


Недавно в городе Дэйвенпорт (штатАйова) из местного календаря убрали Страстную Пятницу. Комиссия по гражданским правам Дэйвенпорта пожелала заменить название праздника другим, каким-нибудь более общего характера. День распятия Христа решено было впредь именовать «Весенним праздником». В письме к руководствам общин городские власти подчеркнули, что воспоминание о Страстях Господних является нарушением закона об отделении Церкви от государства, к тому же в городе проживают представители различных религий.

После мощного протеста разгневанных христиан городской совет решил вернуть празднику старое имя. Секуляристы потерпели поражение. Пока.

И все же налицо зловещие симптомы.

Левые в Европе полны решимости искоренить христианские праздники и символы. Либералы стремятся уничтожить традиционные ценности и загнать христиан в катакомбы. Левые в Америке действуют по примеру кровавых марксистских режимов. Либералы же пытаются искоренить религию не оружием, а используя бюрократический диктат и массовую пропаганду.

Результат всегда один и тот же. Христианство обречено на вытеснение из общественного пространства. Пожелать «счастливого Рождества» сегодня считается не политкорректно, правильно говорить «веселых праздников». Видите ли, празднование Рождества может кого-то обидеть.

Десять Божьих заповедей не могут быть вынесены в публичных местах. Молитва запрещена в государственных школах. В фильмах и телевизионных передачах христиан постоянно подвергают насмешкам. Деньгами налогоплательщиков субсидируется «искусство», которое самым неприличным образом изображает Христа. Голливуд делает фильмы, такие, например, как «Ангелы и демоны», изображая католическую церковь как репрессивный, зловещий и примитивный институт.

Антихристианский фанатизм – последняя мода у нынешних человеконенавистников. Христианофобы Дэйвенпорта с легкостью взялись за Страстную Пятницу. А что им грозило? Ну, будут разгневанные граждане звонить по телефону, присылать смс-сообщения. Ну, придут в общину. Может быть, будут уличные протесты? В конечном счете, прогрессивные члены комиссии осознают, что им не придется платить высокую цену за свои действия. Они удостоятся похвалы либеральных элит за свои «просвещенные идеалы».

Однако эти стандарты не распространяются на ислам. Мультикультурологи из Дэйвенпорта никогда бы не посмели убрать из календаря, например, Рамазан или перекрестить его в «Месяц поста». Они боятся обидеть мусульман и вызвать ответную реакцию. Чувство самосохранения и страх удерживают их от нападок на определенные религии.


Христиане же – легкая мишень. У них нет джихада и террористов-смертников. В отличие от радикальных исламистов они уважают закон и человеческие права. Они относятся к преследованиям, пусть даже санкционированным государством, как к страданию за веру.


Либералы знают, что христианство – аутентичная «религия мира». Вот почему они не боятся систематически на него нападать. Отцы-основатели Америки подчеркивали, что конституционная республика зависит от энергичного и сильного религиозного общества. «Наша Конституция годится только для моральных и религиозных людей, - говорил Джон Адамс. - Она абсолютно не подходит для управления при других условиях».

Отцы-основатели не были секуляристами. Напротив. Они были набожными христианами, за исключением Томаса Джефферсона, который боялся Церкви, особенно Англиканской, так как она преследовала диссидентов. Если бы они увидели сегодняшнее извращение концепции отделения Церкви от государства в радикальной форме секуляризма и антихристианских предрассудков, они бы нашли все это странным и отвратительным.

Наше иудейско-христианское наследие обеспечивает основы конституционного управления по простой причине. Оно признает трансцендентальную природу человека. Наши фундаментальные свободы проистекают от Бога, а не от государства. Вот почему права на жизнь, свободу, собственность – основные опоры против власти правительства. Данное Богом никакой человек или режим не может отнять. Если Америка утратит свою христианскую идентичность, она, несомненно, потеряет и свою свободу.

Христианофобия формирует основы современного либерализма.

Если христиане не проснутся от апатии и не займут место на идеологических баррикадах, их опять загонят в катакомбы. С их поражением наступит конец нашей великой республики.

Нужно смело выступать против любой попытки унижения христианского наследства. Необходимо квалифицировать их как одну из самых неприемлемых форм фанатизма и ненависти – христианофобию. Мы, принимающие Христа, имеем не меньше прав, чем те, кто ведет извращенный образ жизни.

Сокращенный перевод Ольги Решетниковой

[Molla Nəsrəddin]

Сообщение от Turku Kettola

Отцы-основатели не были секуляристами. Напротив. Они были набожными христианами, за исключением Томаса Джефферсона, который боялся Церкви, особенно Англиканской, так как она преследовала диссидентов. Если бы они увидели сегодняшнее извращение концепции отделения Церкви от государства в радикальной форме секуляризма и антихристианских предрассудков, они бы нашли все это странным и отвратительным.

Вот о том я и толкую г-ну Гаджизаде.

[Arian]

Сообщение от Turku Kettola

Х
Политический обозреватель «Вашингтон таймс» и президент института «Эдмонд Берк» анализирует положение христианства на Западе. Его вывод неутешителен: христианство умирает.

Ну, изжило себя и умирает. Кому от этого плохо?

[Turku Kettola]

Атеисты Швейцарии требуют, чтобы детям до 16 лет запретили чтение Библии - за жестокость и порнографию



Швейцарское издание "Aargauer Zeitung" опубликовало информацию под заглавием "Новая лобовая атака на Церковь".

Речь в публикации идет об очередной инициативе активистов движения "Вольнодумцы", требующих, чтобы дети до 16 лет не имели свободного доступа к Библии, ибо в ее тексте якобы имеется много "жестоких" и "порнографических" сцен, нежелательных для детей и подростков. Кроме того, считает руководительница движения Рета Каспар, "Библия не дает ответов на решение насущных проблем сегодняшнего дня".

В петиции атеистов отмечается, что "Церковь поступает нечестно, когда предлагает для детского чтения Библию и при этом предварительно подвергает цензурированию отдельные ее тексты, специально выделяя в них только красивое и безвредное".

Возражая на выпады атеистов, пресс-секретарь Швейцарской конференции католических епископов Вальтер Мюллер заявил, что современные школьники способны самостоятельно классифицировать библейские тексты в историческом и религиозном аспектах. В то же время он призвал общественность страны терпимо относиться к оппонентам Библии в лице атеистов, потому что последние не могут быть исключены из общественного пространства, сообщает "Седмица.ru".

[Turku Kettola]

ПАСЕ: Врачи могут отказывать в совершении абортов по соображениям совести



В ходе очередной сессии Парламентской Ассамблеи Совета Европы, состоявшейся в Страсбурге 4-8 октября 2010 года, острая дискуссия развернулась вокруг проекта резолюции "Доступ женщин к установленному законом медицинскому обслуживанию: проблема нерегулируемого использования практики отказа по религиозным и иным убеждениям".

Инициаторы обсуждения темы в крупнейшей панъевропейской международной организации, объединяющей 47 государств континента, подвергли резкой критике практику отказа врачей в ряде европейских стран на основании религиозных убеждений от совершения ряда медицинских процедур, прежде всего, абортов. Авторы проекта резолюции, поддержанной профильным комитетом по социальным вопросам, здравоохранению и делам семьи, настаивали на жесткой регламентации и ограничении возможности медицинских работников отказывать пациентам в совершении тех процедур, которые не запрещены законодательством. Свою позицию они обосновывали статистикой нелегальных абортов, высокой смертностью женщин, получивших некачественные медицинские услуги, правами женщины на свободное планирование своей семьи.

Против принятия такого документа резко выступили Представительства Русской Православной Церкви и Ватикана в Страсбурге, отмечая, что подобные действия приведут к нарушению фундаментального права на свободу совести. Их позицию поддержали многие депутаты, ориентирующиеся на сохранение традиционных европейских ценностей.

В результате острого и эмоционального обсуждения с минимальным перевесом голосов победила точка зрения, поддержанная представителями Церкви. В итоге в документе, который стал называться "Право на отказ по соображениям совести в рамках предоставления медицинских услуг", ПАСЕ подтвердила, что такое право является фундаментальной составляющей свободы мысли, совести и религии.

"В сфере медицинского обслуживания правоприменительная практика по Европейской конвенции о защите прав человека гарантирует право на отказ как для отдельных лиц, так и для организаций, разделяющих определенные нравственные ценности", — говорится в документе.

Служба коммуникации ОВЦС МП

[Turku Kettola]

Раскол христианства?
О книге Патриарха Кирилла, экуменической оппозиции и борьбе с «либерализмами»




Книгу Патриарха Кирилла «Свобода и ответственность» издали на польском языке. Ян Турнау, интеллигентный католический публицист и экуменист по совместительству, опубликовал в связи с этим заметку в «Газете выборчей», из которой следует одно: он разочарован. Как же так, сокрушается Турнау, ведь когда-то Русская Православная Церковь вместе с протестантами (и англиканами) вошла в состав Всемирного Совета Церквей, была частью «экуменической» оппозиции Риму. И вот сегодня она хочет объединиться с католиками в консервативный блок, создать противовес либерализму и «погрязшим» в нем протестантам. Что это? Новый раскол христианства?
Суммируя: Турнау считает, что от диалога с либеральными ценностями христианство никуда не денется, более того, от плодотворности такого диалога зависит выживание религии. На пути к современности и католикам и православным неплохо бы прибегнуть к помощи протестантов, а слепое копирование того, что было когда-то (читай: традиции), опасно для любой религии, поскольку превращает ее в «интеллектуальный музей».

Мне понятно огорчение Яна Турнау, но я искренне не могу понять его разочарования: стоило ли очаровываться, были ли причины?

Да, РПЦ принимала активное участие в экуменическом проекте, который публицисты и богословы вроде Турнау считают прогрессивным явлением, способствующим выживанию христианства. Но это участие было в высшей степени конъюнктурным, конъюнктурным политически. Это-то и был вопрос выживания, причем вполне предметный. В таких условиях определить, какой была Церковь, консервативной или либеральной, крайне затруднительно. В своих «прогрессивных» проявлениях она была ведомой.

Да, РПЦ на протяжении десятилетий существовала в секулярной среде, но это не был тот секуляризм, к которому сегодня приспосабливаются церкви на Западе. В СССР не было рынка идей, там была волновая зачистка потенциально конкурентного поля без минимальных гарантий. Такой зачистки не было, например, в Польше, где католицизм и атеизм хотя бы в 1970-е и уж тем более в 1980-е годы де-факто делили сферы влияния. Рынок идей, вытеснение, борьба за доминирование – игра, насколько бы серьезно она не велась. Экстремальные условия отбивают желание играть в игры. Любой секулярный проект, коммунистический или либеральный, воспринимается как угроза, а с угрозой не вступают в диалог, ее побеждают – или от нее бегут.
Да, РПЦ – структура, продолжающая существование в XXI веке. Но РПЦ существует в обществе, для которого либеральный проект вовсе не является актуальной повесткой дня. В обществе доминирующей гомофобии, инфантилизма, фрагментарности или архаичности альтернативных ценностно-этических моделей. В обществе, где вовсе не секулярный драйв отвоевывает у Церкви пространство, а, напротив, Церковь отвоевывает пространство у секулярной инертности. В современной России созданы все предпосылки для того, чтобы РПЦ стала мощным консервативным игроком. При этом нет ни единого фактора, способного стимулировать ее диалог с либеральной культурой. Диалог не как обмен репликами, а как попытку посмотреть на себя чужими глазами.

Как можно разочароваться в прогрессивности, либеральности Церкви, если она никогда не давала повод считать себя ни действительно прогрессивной, ни действительно либеральной? Как можно ждать от Русской Церкви «современности», если общество, в котором она существует, порождает так мало современного?

Ян Турнау опасается союза Рима и Москвы против либералов и протестантов. Но фокус в том, что Рим и Москва намерены бороться с разными «либерализмами». Рим – с либерализмом знакомым, постоянно присутствующим, следующим по пятам. Москва в значительной мере – с либерализмом придуманным, вульгаризированным, поднесенным в виде клише вроде «свобода для греха» или «все дозволено». Клише, которые редко подвергаются критике, сомнению, пересмотру – за ненадобностью и неактуальностью.
Пока это различие будет сохраняться, опасаться раскола христианства «пополам» не стоит. Частей будет, как минимум, три…


religo.ru

[Turku Kettola]

Архиепископа Бельгии снова забросали тортами.

Либералы протестуют против консерватизма главы бельгийских католиков


Левен, Бельгия —


Глава католической церкви Бельгии архиепископ Андре-Жозеф Леонард был забросан кремовыми тортами. Как сообщает AFP, «кондитерская засада» ждала архиепископа в Католическом университете города Лувен-ла-Нев, где он должен был принять участие в конференции.

Это уже не первый подобный инцидент. Ранее в архиепископа бросали торт в брюссельском католическом храме в ноябре прошлого года. Ответственность за эти акции лежит на «Международной кондитерской Глупье», чьи участники уже кидали торты в философа Бернара-Анри Леви, президента Франции Николя Саркози и миллиардера Билла Гейтса. Акция была организована в знак протеста против консервативной позиции архиепископа по вопросам гомосексуализма и абортов.

С тех пор как архиепископ Леонард возглавил католическую церковь Бельгии в январе 2011 года, он уже неоднократно вызывал бурные дебаты своими резкими высказываниями о СПИДе, гомосексуалистах и священниках-педофилах. В частности, он заявил, что распространение вируса СПИДа явилось не чем иным, как имманентным правосудием, а гомосексуальность противоречит законам человеческой природы. В конце марта архиепископ принимал участие в «марше жизни», организованном студентами-католиками против абортов.


religo.ru




Протоиерей Всеволод Чаплин: надеюсь, что в Москве не будет гей-парада

Источник: Интерфакс-Религия

Представитель РПЦ МП считает, что международное право должно ограничивать права некоторых прав по соображениям морали. Если же этого не происходит, то следует внести изменения в международное законодательство.

Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин выразил надежду на то, что руководство Москвы не позволит провести гей-парад.

"Я надеюсь, что столичные власти будут, как и прежде, занимать твердую позицию в отношении пропагандистской акции сторонников половых извращений и не дадут этой акции состояться", – заявил отец Всеволод в среду корреспонденту "Интерфакс-Религия".

По мнению священника, "нужно, наконец, поставить вопрос ребром: если международное право позволяет ограничение определенных прав по соображениям морали, то любые политические решения должны принимать во внимание тот факт, что моральное сознание нашего народа не приемлет пропаганды гомосексуализма, и этот факт должен быть определяющим для формирования политики и права".

"Если для этого нужно изменить международно-правовые нормы, значит, нужно их менять", – считает представитель Церкви, отмечая, что вопрос проведения гей-парада в Москве – это "тест на самостоятельность и состоятельность российской политики".

Напомним, что ранее представители секс меньшинств утверждали, что власти разрешили им собраться 28 мая на Болотной площади в количестве не более 500 человек, однако позднее представители столичных властей опровергли данную информацию.

[Turku Kettola]

Мусульмане требуют снять в Уфе рекламные щиты с полуголыми девушками.


Кристина АМИРХАНОВА — 13.12.2011 11:43

Мусульмане возмущены неприличной рекламой – в Уфе, мол, повсюду щиты с изображением полуголых девушек. То белье рекламируют, то фитнес-центры. Вывески клубов тоже частенько без обнаженки не обходятся.

- С точки зрения Ислама неприемлемо демонстрировать свои интимные части тела, а таковыми считаются все, кроме лица, ладоней и стоп. Мы в первую очередь думаем о несовершеннолетних и правоверных мусульманах, которым смотреть на это не только нельзя, но и неприятно, - рассказал «КП» заместитель руководителя отдела по делам молодежи Духовного управления мусульман РБ Марат Адзитаров.

В поле зрения ДУМа попала и реклама алкоголя.

- В самом центре города около «Гостиного двора» висит реклама, на которой написано: «Добро пожаловать к нам за хорошим настроением» и рядом нарисована бутылка вина. То есть получается, алкоголь создает хорошее настроение людям. Пропагандировать такое просто недопустимо! – возмущается Марат Адзитаров. – Тем более что неподалеку школа!






Антимонопольная служба (ФАС) республики пообещала, что в ближайшее время рассмотрит эти претензии и уже к Новому году вынесет свой вердикт. Пока же судьба рекламных щитов остается нерешенной.

Кристина АМИРХАНОВА, журналист:

- Мы живем в мусульманской республике, поэтому нужно уважать веру, традиции и чувства правоверных. К тому же нынешняя молодежь уверена, что без спиртного не обходится ни один праздник. А тут еще алкоголь культивируется. Конечно, после этого вся, даже самая мощная, антиалкогольная пропаганда пойдет насмарку. Всегда ведь можно найти компромиссный вариант: в рекламе нижнего белья использовать ну хотя бы домашние халаты, комплекты для сна.

Ольга ПУЗЫРЕВА, заместитель редактора:

- Сначала запретим полуобнаженных девушек из рекламы белья, а потом полотна Боттичелли, Рубенса и Тициана? Мы живем в светском государстве, поэтому должны следовать законам светского общества. Не нравится – не смотрите. Мы вольны делать этот выбор сами. К тому же если красивая полуобнаженная девушка из рекламы фитнес-клуба натолкнет хоть одного человека на мысль о занятиях спортом – разве это уже не маленькая победа?





http://www.ufa.kp.ru/online/news/1040013/

[Turku Kettola]

Новозеландские католики разорвали "сатанинский" плакат англикан.


Около сотни новозеландских католиков разорвали рекламный плакат англиканской церкви святого Матфея в Окленде, изображавший Деву Марию с тестом на беременность в руке.

Католики оторвали от оскорбившего их религиозные чувства плаката часть с тестом на беременность, оставив само изображение Девы Марии. После порчи плаката Артур Скиннер, член Католической группы действия, провел перед церковью святого Матфея молебен. Католики заявили, что испортят плакат, если он будет повешен заново.

Артур Скиннер назвал плакат с Девой Марией "сатанинской атакой" и заявил, что ответственные за его создание "сгорят в аду". "Эта так называемая церковь управляется гей-лобби с феминистским уклоном. Они называют себя христианами, а сами вывешивают богохульное изображение Пресвятой Девы", — добавил Скиннер. Он также отметил, что Англиканская Церковь сама по себе является еретической, в то время как истинная вера есть только одна — католическая.

Священник церкви святого Матфея Глинн Карди заявил, что сожалеет о недостатке толерантности в обществе. "Конечно, они могут выразить свой протест, это нормально, их явно очень задел плакат. Меня просто расстроило то, что масштаб их возмущения привел к вандализму", — отметил Карди.

Целью плаката, по словам священников церкви святого Матфея, было показать, что Рождество — реально. "Оно о настоящей беременности, о настоящей матери и настоящем ребенке. Оно о настоящем волнении, мужестве и надежде", — говорилось в заявлении на сайте.

В 2009 году церковь святого Матфея запустила еще одну скандальную рекламную кампанию: на рождественском постере были изображены Дева Мария и святой Иосиф в постели с подписью "Бедный Иосиф, непросто быть следующим после бога". Плакат был испорчен несколько раз.

Седмица.Ru



В Санта-Монике рождественские вертепы заменили атеистическими плакатами.

В городе Санта-Моника (штат Калифорния, США) вместо поздравлений с Рождеством красуются плакаты с надписями "Счастливого солнцестояния". Из 14 выставочных мест в городском парке Палисейдс, которые во время Адвента традиционно использовались под вертепы, большую часть занимают экспонаты, сделанные членами местной атеистической организации.

Плакаты, содержащие антирелигиозные цитаты из выступлений бывших президентов США, заняли место, ежегодно предоставляемое постановке сцен из жизни Святого Семейства. Надписи на дисплеях цитируют Томаса Джефферсона, считавшего, что "все религии основаны на мифологии и баснях", и Джона Кеннеди, проповедовавшего отделение религии от Церкви.

Ответственной за столь оскорбительную подмену является администрация города, раздававшая места посредством лотереи. Городские власти Санта-Моники решили ввести новый метод распределения площадей на это праздничное время: посредством лотереи каждый желающий справедливо получит равное право участия в празднике, считает администрация.

Седмица.Ru

[Xan]

А тема о чем?

[Turku Kettola]

Сообщение от Xan

А тема о чем?

Тема иллюстрирует на фактах и событиях общественное противостояние религиозных и анти-религиозных сил в различных частях света.

[Turku Kettola]

Джигурда избил православного активиста.

Глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов заявил, что подвергся избиению со стороны шоумена Никиты Джигурды.

"Это произошло накануне на съемке телепрограммы "Прямой эфир" на РТР. Джигурда набросился на меня с кулаками, угрозами и бранью, ударив меня в челюсть", - сообщил сегодня К. Фролов порталу "Интерфакс-Религия".

Как рассказал пострадавший, программа была посвящена проблеме "допустимой порнографии". Инциденту предшествовала дискуссия.

В ходе нее, по словам К. Фролова, он связал проблему "революции морали" и политических революций, разрушающих государство, напомнив о демонстрации большевиков 1920-х под названием "Долой стыд" и нынешних "акциях протеста", "среди организаторов которых такие "сексуальные революционеры", как Ксения Собчак".

"Тем временем одна из защитниц "искусства" порнографии и пошлых клипов назвала Россию "этой страной", которая, по ее мнению "не доросла" до Финляндии, где победили "принципы" полной сексуальной свободы и "раскрепощения". В ответ я предложил скинуться на "билет в один конец" тем, кто считает нашу Родину Россию "этой страной", и напомнил, что в результате подобной "свободы" некогда христианская Европа вырождается и скоро станет "халифатом", - заявил собеседник агентства.

Он отметил, что, выступая в передаче, "решительно отказывался называть красотой, в том числе женской, пошлые и уродливые клипы", и признался, что с воодушевлением воспринял намерение премьер-министра Владимира Путина бороться за нравственность в СМИ.

По словам К. Фролова, затем на площадку был выпущен Н. Джигурда, который обрушился "с безграмотными нападками на Церковь, отождествляя искусство и порнографию, обвиняя Церковь в том, что она благословляет защищать Отечество".

Как рассказал далее Фролов, на это участвовавший в съемках председатель Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин четко заявил, что Церковь благословляла, благословляет и будет благословлять защиту Родины. В ответ Джигурда обрушился на священника с грубой бранью.

"Естественно, я выступил в защиту священника, православных ценностей, в конце концов - за подлинный, а не срамной идеал женской красоты. В результате Джигурда набросился на меня", - заявил православный эксперт, который планирует обратиться с иском против Н. Джигурды в суд.

"Интерфакс" пока не располагает комментарием другой стороны конфликта.

Напомним, что у Никиты Джигурды давно уже наметился разлад с Церковью. Летом прошлого года он приблизился к окончательной фазе, и, как предполагали наблюдатели, дело может неминуемо идти к отлучению от нее артиста, объявившего себя как-то приверженцем сатаны.

Один из последних конфликтов с РПЦ произощел у Джигурды в июле прошлого года на фестивале памяти Владимира Высоцкого в Волгограде.

Джигурде, приглашенному на фестиваль, по приезде объяснили, что его участие нежелательно. Митрополит Волгоградский и Камышинский Герман, епархия которого была среди организаторов фестиваля, выступил категорически против участия этого человека в фестивале.

Пресс-секретарь Волгоградской епархии Сергей Иванов, заявил, что человек, который позиционировал себя, как люциферианин, не может выступать там, где будет совершаться молебен. "Постоянные скандалы, громкие заявления и шокирующие подробности личной жизни, которые он представляет на всеобщее обозрение, оскорбляют чувства верующих", - сказал представитель епархии.
После этого Джигурда заявил, что он сам Бог, а его супруга - Богиня. Певец отметил, что в его понятии вообще любой интеллектуал, к каким он относит и себя, может вполне назвать себя всевышним.

religio.ru

[Turku Kettola]

Организации, выступающие против исламизации, объединились в союз SION.


Организации по правам человека: Stop Islamization of America (SIOA) and Stop Islamization of Europe (SIOE) объединились для создания новой всемирной силы для защиты свободных обществ.
Объединение общественно-правовых организаций, выступающих против агрессивной экспансии исламской культуры на запад и попыток привнести в общество шариатские понятия, получило новое название — Stop Islamization of Nations (SION).

SION возглавила американка Памелла Геллер, известная организацией массовых манифестаций в связи с громкими случаями исламских «убийств чести», митингов против строительства мечети на месте трагедии 11 сентября 2011 года в Нью-Йорке, т.н. «Ground Zero».

Кроме того, в состав консультативного совета новообразованного союза вошли: известный американский эксперт по исламу, автор многих бестселлеров Роберт Спенсер, писатель, основатель сайта FaithFreedom.org д-р Али Сина, психиатр, писательница, исламовед д-р Вафа Султан, немецкий общественный деятель Стефан Херре, израильский писатель д-р Мордехай Кедар, индийский борец за права человека Бабу Суселан, член европейской атииисламской организации (SIOE) Андерс Грейверс.
Члены SION утверждают, что уважают каждого в отдельности человека, исповедующего ислам, как личность и его права, однако выступают против исламизации как навязывания всестороннего политического, религиозного, культурного и социального стереотипа поведения и идеологии.

Декларация SION помимо прочего содержит следующие положения:

— Свобода слова — в противовес исламскому закону о «богохульстве» и клевете на ислам, которые широко используются для запрета честного обсуждения таких тем, как джихад и исламский экстремизм;

— Свобода совести — в противовес исламскому положению о неизбежной смертной казни в случае оставления ислама;

— Равенство всех людей перед законом, — чего нет в исламе, где царит основанная на шариате дискриминация женщин и немусульман.

Непосредственные действия SION будут включать разглашение имен политических, культурных и общественных деятелей и журналистов, а также организаций, которые способствуют исламизации западной политики и культуры.
Организация намеревается осведомлять общественность о проблемах исламизации в отношении западных ценностей и свобод, участвовать в общедоступном обсуждении и дебатах по этим вопросам.

Седмица.Ru

[Turku Kettola]

Чаплин в ответ на акцию феминисток в храме Христа Спасителя призвал уголовно наказывать за оскорбление религиозных чувств.




В Московском патриархате в ответ на акцию панков в храме Христа Спасителя в Москве призвали ужесточить законодательную норму об оскорблении религиозных чувств.

Напомним, что феминистская панк-группа "Pussy Riot" в минувший вторник исполнила одну из своих песен у входа в алтарь главного православного храма России. В акции участвовали несколько девушек, которые спели богохульную песню. Их задержала охрана. Участницы акции написали в "Твиттере", что их выступление было "панк-молебном".

"Норма (существующая. - Прим. ред.), конечно, крайне мягкая, потому что речь идет о действиях, способных взорвать ситуацию в стране. Убежден: эту норму нужно перенести в Уголовный кодекс. И вот теперь давайте спросим политиков, готовы ли они это сделать. А также - осуждают ли совершенную акцию", - пишет глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в коллективном блоге "Православная политика". По его словам, те, кто не осудит, "могут перестать рассчитывать на
поддержку православных", сообщает "Интерфакс".


- Правозащитники встретили в штыки идею протоиерея Чаплина сажать за оскорбление религиозных чувств


Священник напомнил, что статья 5.26 Кодекса об административных правонарушениях гласит: "Оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от пятисот до одной тысячи рублей". Он полагает, что действиями панков нарушено и антиэкстремистское законодательство, "хотя на эту тему, как говорится, некоторые могут поспорить".

"Друзья, вчерашняя выходка в храме Христа Спасителя ставит перед всеми нами серьезную проблему. Мы не можем и не будем жить в государстве, где такие выходки возможны. Значит, государство после этой выходки должно измениться", - пишет автор.

Отметим, что накануне реакция потоиерея Всеволода Чаплина на акцию феминисток была гораздо более мягкой - возможно от недостатка информации на тот момент. Священник, побывавший утром во вторник в храме Христа Спасителя, сказал, что ничего богохульного там не видел. "Об этом узнаю впервые от вас, - признался он журналистам телеканала "Дождь", - но могу сказать, что ничего нового в этом нет. Две тысячи лет наш храм осаждают. Несчастные люди".

Еще снисходительнее отреагировал диакон Андрей Кураев. "Учиненное ими, конечно, безобразие, но - законное безобразие. Масленица на дворе. Время скоморошества и перевертышей... Во времена Петра Великого такого рода выходки в такие дни были в порядке вещей (точнее - в масленичном беспорядке), - объяснил священнослужитель в "Живом журнале". - Будь я ключарем этого Храма, я бы их накормил блинами, выдал по чаше медовухи и пригласил бы зайти вновь на чин Прощения. А если бы я был мирянином-старостой, то на прощанье еще бы и ущипнул их малость... По-отечески. Для вразумления".

Настоящий ключарь храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев выразил по поводу случившегося недовольство: "Если то, о чем сообщают, правда, то это говорит о том, как низко пало общество".


Глава старейшей в России независимой правозащитной организации, Московской Хельсинкской группы, Людмила Алексеева против идеи представителя Русской православной церкви уголовно наказывать за оскорбление религиозных чувств.

"Любая Церковь, в том числе, Русская православная должна взывать к добрым чувствам людей и милосердию, а не к ужесточению наказания", - заявила сегодня Л. Алексеева агентству "Интерфаксу".

Она осудила акцию панков в храме Христа Спасителя. "Это очень стыдно и не хорошо. Религиозные чувства оскорблять не надо", - сказала Л. Алексеева.

[Turku Kettola]

Автора карикатур на Пророка (мир ему и благословение) закидали яйцами.


В минувший вторник в университете Карлстада забросали яйцами шведского художника Ларса Вилкса, нарисовавшего карикатуру на Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), сообщает muslimstoday.info.

Инцидент произошёл во время чтения Вилксом лекции о свободе слова, на которой он рассказывал о своих работах. Около 15 человек, присутствовавших на мероприятии, встали и начали бросать в лектора яйца, выкрикивая лозунги.

До начала лекции местная исламская ассоциация культуры и организация «Молодые мусульмане Карлстада» обратились с призывом к горожанам бойкотировать выступление Вилкса. В их заявлении говорилось, что художник злоупотребляет свободой слова, используя её как средство для создания напряжённости в обществе.

Следует также отметить, что Ларс Вилкс проявил незаурядную изворотливость, уклоняясь от летящих яиц, так что ни один «снаряд» в него не попал. При этом среди слушателей нашлись и защитники Вилкса, которые встали и начали кричать на зачинщиков беспорядка. В итоге нарушители спокойствия были удалены из зала присутствовавшими в зале представителями правоохранительных органов.

islam.ru

[Dismiss]

Саркози заявил, что не пойдет на уступки мусульманам

4 марта 2012, 17:11

ПАРИЖ, 4 марта. Накануне президентских выборов во Франции действующий глава государства Николя Саркози объявил о том, что в его стране нет места «расизму и ксенофобии».
Кроме того, он подчеркнул, что не пойдет на уступки мусульманам в виде особых условий для ритуального забоя скота («халаль») или же раздельных часов посещения бассейнов для мужчин и женщин. Как сообщает NEWSru.co.il, ссылаясь на местные СМИ, соответствующее заявление французский лидер сделал в ходе митинга в Бордо. Напомним, что первый тур президентских выборов во Франции намечен на 22 апреля 2012 года, второй, в случае необходимости, пройдет 6 мая.

Согласно результатам опросов, сейчас лидирует председатель социалистической партии Франсуа Олланд, второе место занимает действующий президент, представляющие умеренно-консервативные круги, и на третьем – лидер ультраправой партии Марин Ле Пен.

Добавим, что на территории Франции проживает сегодня самая крупная в Европе мусульманская община. Она насчитывает около 5 млн человек. По мнению Саркози, пресловутая политкорректность в отношении иммигрантов вредит интересам нации, а стремление мусульман навязать законы ислама остальным гражданам идет вразрез с традиционными для французов секуляризмом и атеизмом, а также свободой слова и другими основными правами. Отметим также, что согласно данным опроса, проведенного в декабре прошлого года, во Франции растет число граждан, которых беспокоит рост количества мусульман в стране. За год число французов, считающих, что ислам слишком быстро развивается в их стране, выросло с 71 % до 76 %.

[Papa Karlo]

Сообщение от Dismiss

во Франции действующий глава государства Николя Саркози объявил о том, что в его стране нет места «расизму и ксенофобии».

Почему нету? Он сам: и расист, и ксенофоб.

А насчет свободы слова, тоже хорошо сказал

[Scarlett]

Сообщение от Dismiss

Саркози заявил, что не пойдет на уступки мусульманам

əşşi, elinden gələni beş qaba çəksin, надоел уже, придурок.

[Dismiss]

Сообщение от Scarlett

əşşi, elinden gələni beş qaba çəksin, надоел уже, придурок.

Это попытка полутрупа надышаться перед смертью.

[Turku Kettola]

В Санкт-Петербурге принят закон о запрете пропаганды гомосексуализма среди подростков.



Накануне депутаты петербургского парламента приняли в окончательном, третьем чтении скандальный, уже получивший статус "гомофобного" закон, который запрещает гей-сообществам проводить какие-либо публичные акции, в том числе и те, которые направлены против данного закона. Так же под запрет попала и пропаганда гомосексуализма среди подростков. Закон уже вызвал в обществе бурную реакцию, в том числе и негативную. Были и те, кто искренне порадовался инициативе депутатов парламента второго по значимости города России. Среди них Русская Православная Церковь. Исламский философ Гейдар Джемаль, комментируя данный закон, ссылается на шариат, где дается четкий ответ на вопрос о сексуальных извращенствах.

Губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко накануне подписал закон о запрете на пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних, сообщается на сайте Смольного. Кроме запрета "гомосексуализма", законом налагается запрет на пропаганду "мужеложства", "лесбиянства", "бисексуализма", "трансгендерности".

О похожем документе в России говорили еще в начале двухтысячных, но тогда билль, автором которого был депутат "Единой России" Александр Чуев, отклонили. Современный же вариант, предложенный депутатом Законодательного собрания Санкт-Петербурга Виталием Милоновым, подразумевает штраф от 5 до 500 тыс. рублей.

Реакция последовала незамедлительно: международная правозащитная организация Human Rights Watch выразила свое осуждение и разочарованием тем фактом, что губернатор Петербурга Георгий Полтавченко все-таки подписал закон о запрете пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних, сообщает пресс-служба Human Rights Watch.

В организации считают, что петербургской прокуратуре необходимо настоять на том, чтобы ЗакС аннулировал постыдный закон. А если не получится, то прокурорам следует передать дело в Конституционный суд России.

Среди тех, кто оценил инициативу депутатов стала РПЦ - в пресс-службе Московского патриархата поддержали решение петербургских депутатов ввести крупные штрафы за акции гей-сообществ. Церковь не хочет, чтобы кто-то "сознательно прививал ребенку извращенное мировоззрение", и "осуждает грех, который никак нельзя признать нормой".

В частности, глава Информационного отдела Русской церкви Владимир Легойда назвал "верным решением" принятый в Петербурге закон о запрете пропаганды гомосексуализма и педофилии среди несовершеннолетних.



На вопрос, поддерживают ли такую меру российские мусульмане, ответил председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль, который отметил, что по шариату за гомосексуализм полагается смертная казнь "она применяется к мужчинам, если же речь идёт о лесбосе, то женщины подвергаются порке, после чего отпускают с наказом больше не грешить".

- Мужчин, по шариатским законам, повинных в гомосексуализме истребляют как некую ядовитую заразу. В исламе всё однозначно: шариат требует полного искоренения гомосексуализма. Причины тому фундаметальны, но они мало известны современной либеральной публике и лежат в сфере тонкого видения. Могу сказать, что практика гомосексуализма ведёт к принципиальному разрушению мужского начала в обществе, к повышению мужского гормона в женской части общества, появлению третьего пола и коллапсу человечества, как организованной реальности, которая базируется на появлении двух гендерных полюсов, -цитирует слова исламского философа сайт Накануне.ру.

Он также отмечает, что мы становимся свидетелями того, как буквально за последние 40 лет вседозволенность западного общества спровоцировала популяризацию сексуальных извращений. "Ещё в 1945 году все это было тайным, скрытным, запретным, но уже начиная с 70-х, с приходом неолибералов и закатом советского режима (70-й год — точка отмашки), начинается этот рост. Проникая в общество через субкультуры: хиппи, битников, панков, это явление вышло за рамки богемных и криминальных кругов и закрепилось в среднем классе, в той среде, в которой раньше о подобном и слышать не могли. Что мы видим сегодня? Подавляющее большинство обывателей в западных мегаполисах — это люди, в той или иной степени поражённые признаками вырождения", - отмечает Гейдар Джемаль.

По его словам, средний европеец сегодня по статистическим медицинским данным имеет уровень тестестерона в четыре раза ниже, чем его дед времён Второй мировой войны "фактически, при статистическом обобщении мы имеем дело с биологическим недочеловеком в лице современного европейца".

- Это очень серьёзная вещь - это уничтожает человечество как некую организованную систему, на базе которой может проявляться историческое проектное действие, мысль, цивилизационное усилие и так далее. В сфере, в которой доминирует стирание гендерной поляризации, такое просто невозможно, - делает вывод эксперт.

islamnews.ru

[AbuRugiya]

По его словам, средний европеец сегодня по статистическим медицинским данным имеет уровень тестестерона в четыре раза ниже, чем его дед времён Второй мировой войны "фактически, при статистическом обобщении мы имеем дело с биологическим недочеловеком в лице современного европейца".

На пути к андрогину ?

[Turku Kettola]

Американского пастора могут отдать по суд за неприятие гомосексуализма.





Пастора Скотта Лайвли будут судить за изложение библейского взгляда на гомосексуализм как на грех. Его интерпретация объявлена "преступлением против человечности".

Священнослужитель выразил возмущение тем, что его - американского гражданина, обвинили в преследовании гомосексуалистов за то, что он,, будучи в другой стране, говорил правду о Библии. Скотт Лайвли напомнил, что само понятие "преступления против человечности" ввели европейские приверженцы либеральных взглядов, и подчеркнул, что в качестве "состава преступления" ему вменяют только сказанное и написанное им о библейском взгляде на гомосексуализм, сообщает Regions.ru со ссылкой на .

Иск против Лайвли подали адвокаты Люк Райан и Памела Спиз от имени организации "Сексуальные меньшинства Уганды" (СМУГ). Они обвиняют его в том, что он "вместе со своими угандийскими сообщниками: составил заговор с целью преследовать" гомосексуалистов в Уганде и требуют взыскать с пастора штраф, возмещение ущерба и судебных издержек, а его поведение признать "нарушением международных законов" и "намеренным и жестоким лишением людей их фундаментальных прав".

Упомянутыми в иске "сообщниками" Лайвли являются угандийские политики Стивен Ланга, Мартин Семпа, министр по делам общественной нравственности Джеймс Бутуро и член парламента Уганды Дэвид Бахайль. Скотт Лайвли выступал перед членами угандийского парламента с речью, где изложил традиционные христианские воззрения на гомосексуализм, который затем был признан в Уганде уголовным преступлением, которое может караться смертью.

Сам Лайвли утверждает, что в своей речи советовал не наказывать, а лечить гомосексуалистов, и советовал удалить смертную казнь из возможных наказаний. Сама мысль, что законно избранные представители народа Уганды приняли то или иное решение потому, что послушались белого пастора, он называет чушью.

Между тем в иске упоминаются проповеднические поездки Лайвли в Уганду в 2002 году в рамках кампании против порнографии (в итоге производство порнографии с целью пропаганды гомосексуализма было поставлено вне закона). Лайвли ставят также в вину нашумевшее в Уганде убийство гомосексуалиста Дэвида Като. При этом утверждается, что оно было результатом его "подстрекательств" - хотя Като убил его любовник, зарабатывавший проституцией. Като помог ему освободиться из тюрьмы под залог, чтобы сожительствовать с ним, а тот, не получив оговоренных денег за свои "услуги", размозжил своему спасителю голову молотком.

religio.ru